从宗教角度阐释《逆袭的夏亚》中夏亚的角色定位
这是由夏亚在CCA中的自我定位展开的一系列脑补过度的想法，不是考据，也不是角色分析，单纯的“看法”，只是一个理解的方式。
CCA极少表现宗教意味，但在夏亚这个角色上仍可窥见宗教哲学的一些蛛丝马迹。首先，光头提出了这样一个存在——背负全人类的业的个体。先不论现实意义，单纯在作品中，出现了一个位格，即推动全人类上宇宙、促进NT的诞生同时还要负责保护地球环境的存在（现实中不需要这种位格，所以无法直接在现实中找寻意义），这个位格被描述为“背负全人类的业的个体”。
夏亚自认为是自己。
这并不是成为一个单纯准备做件大事的人，而是“位格”，一个定位，一个因需决定存在的定位，简而言之：他认为需要这样一个存在，所以用自己去填补空缺。
文艺创作必定是现实的投射，会造就出这个位格的现实中的本体，其实已经相当的明了，即Messiah，救世主，具体到个人即耶稣。
毕竟吉翁一词原为Zion中文翻译常见的是“锡安”，神所在的地方，受到宗教团体的抗议才改成了Zeon，诞生于锡安的孩子理所当然是神之子。
并且不是单纯的神之子，因为他还将像耶和华一样降下神火——阿克西斯。
结合旧约才有的概念出现了——Trinitas：圣子、圣父、圣灵。是三位一体的神，而非单纯的Messiah。
他把自己摆上了神的位置。
至于他自己信不信、对这件事情的看法、以及他的态度和行为，这是角色塑造层面的内容，而不是这个角色的定位。
所以，他自认高人一等的脑回路造就了一系列古怪的想法，诸如试图授予人智慧授予不了就毁灭、人类需要被他推动着进化、地球应该休息了不如来场洪水吧。
这都是神干的事。
阿姆罗也一语道破他狂妄的自我定位：“人有资格惩罚别人吗？”，这不是斥责“你怎么可以伤害别人”，而是在警告他“你只是个凡人而已，没有神权！”
他否定了这个位格，这个存在根本就不被需要，一句话直接消灭了伪神，不被需要，就不存在。
而阿姆罗自始至终的定位都是凡人，普通人。
但普通人依旧有神性，三位一体的圣灵，是使人活着的灵。每个人都拥有与神相通的圣灵也是基督教哲学中“你即是我，我即是你，人与人是一体，人与神也为一体”的表述。
投射进作品里，就是NewType能力，或者精神力，或者最后的光。
而CCA的最后，夏亚道出了阿姆罗本应拥有为父之心给予少女慈爱，也直接说出了心中那位母亲的象征，他又意欲成为神之子。
阿姆罗不是圣父，而夏亚也不是圣子，拉拉也不可能真的诞下他成为圣母。
但圣灵却在此刻显现，精神力之光亮起来了，当人性散发光芒的时候就是神性，二人在神性升起时互相理解。
所以CCA不仅是二人精神融合停止械斗温柔以待，更是全人类的心灵之光中，三位一体的完人诞生的始末。
完人即神，没有实体，无论他们是KIA还是手牵手私奔到地球，神都只存在于那道光中，而非这两人本身。
阿克西斯远离地球毫无疑问是奇迹，不，是全人类的神迹
编不下去了，自己都不信
